２． 玄　関　　　その４

　なぜ、私たちが靴をぬいで生活するようになったかは、正直にいってわかりません。
けれども、私たちの住宅は、土足で歩くことを前提としてはいません。
気配の問題を上手に処理できたとしても、機能をまったく満さないという玄関も、欠陥のそしりをまぬがれないでしょう。
靴をぬぐことに付随した機能も、可能な限り満したいものです。
玄関はどの程度のしつらえをもてはよいのでしょうか。
４人家族として考えてみます。

　　�@　１人１０足として４人家族で４０足分の下駄箱
　　�A　他に４・５足分のブーツ用下駄箱
　　�B　１０本分程度の傘立
　　�C　６・７着分のコート掛
　　�D　姿見もしくは半身鏡
　　�E　小物置用の机
　　�F　小さな椅子

　他にもゴルフのバックやスキーも、玄関に物入れを作っておきたいところです。
たった１坪程度の玄関に、これだけの場所を確保せねばならないとは！　
私たちの玄関が靴ぬぎ場であり、それをいかに良く機能させるかを考えると、どうしても下駄箱や物入れは多くなっていきます。

　ある広さのなかで、玄関の機能を充実させていくのは、限界があります。
生活は西欧風、しかし、家のなかでは素足という使い分けが、かつての玄関を玄関たらしめていた要素を、容赦なく抹殺していきます。
私たちの生活が、半西欧風になってしまったため、どうしても歪んだ部分がでてきます。

　玄関で客と対応する様式にも、私たちはとまどっています。
かつての玄関は、土間の部分と取り継ぎの部分に、５０センチ程の高低差がありました。
５０センチの高低差を一歩で登るのは大変ですから、式台や靴ぬぎ石のような段を途中に設けてはいましたが、客が立つ土間と主人が立つ取り継ぎには高低差がありました。

　高低差は、客を迎えるほうが座って、対応するためです。
客は下足ですから、当然立っていますが、客を迎えるほうはへりくだって、客より頭が下にくるよう座って迎えました。
客を頭上より見下すのは、はなはだ具合が悪いものです。
客と主人の、ちょうどよい目線の高さ修正が、５０センチという高低差でした。

　マンションやアパートの玄関は、全体の建物として１階当たりの階高が決められているために、そんな高低差をつけることができません。
しかたなしに、やっと１０センチほどの段差をつけて、ごまかしていますが、こうした玄関は実に落ち着きの悪いものです。
主人が座ってしまうと、低すぎて目線が合わないし、立つと客を見下げることになってしまいます。
接客の約束が、よって立つ場がくずれてしまったために、私たちはとまどっています。

　住宅の設計に機能を考えることが、不必要だといっているのではありません。
先達の長い経験が、住宅は機能だとか、住む機械などという考え方を生み出したのだし、それはいままでのところ、歴史的必然だったと思います。
けれども、機能論もひとつの歴史的産物であり、その時代の考え方や生活の仕方に支えられて、一般化してきました。
そして、生活を支える一般常識が崩壊しはじめている現在、住宅設計を機能でだけで考えることは、もはや不充分だといいたいのです。

　機能や使いやすさだけを云々するなら、プレファブ住宅が最良です。
プレフアブ住宅は、もはやかつての安物というイメージもなくなっています。
プレフアブ住宅は工業製品ですから、実物実験をくり返して製品化しているため、大抵の不都合は解決されています。
プレフアブ住宅は投じたお金に見合うだけの機能は、充分に満してくれます。

　本論は、かけがえのないあなた１人のための家作りの話でした。
食事をしたり、睡眠をとったり、風呂に入ったりといったことは誰でもします。
しかし、立ったまま夕食をとる家庭は、ほとんどないでしょう。
つまり、日本人なら人間なら誰でもする動作や作業を、しやすくするための家作りを機能主義と呼べば、匠研究室は余り機能主義にこだわりたくありません。
人間工学的に考えつくされたといわれる自動車の室内が、醜悪なまでの過剰装備でうずめつくされている昨今です。
家も同じ道を歩く前に、家の本質的なものを求める考察を是非しておくべきです。

　玄関は家の顔だという言葉は、機能主義者からは否定されます。
この言葉の裏には、前近代的な家夫長的家族観が、色濃くこびりついているからでしょう。
匠研究室も、この言葉を余り歓迎はしません。
けれども、玄関が機能だけで考えられていない発想、という意味では近いものを感じます。

　設計の根本はその建物が独得にもつ、得も言われぬ雰囲気を作ることです。
玄関において、得も言われぬ快適な雰囲気を上手に作るには、気配へのたくみな対処によって得られると考えるわけです。